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하나님은 원래 세계의 왕이십니다.
이는 기독교에서만 그런 것이 아니며, 동양 고전에서도 잘 나타나고 있습니다.
그러나 타락한 세계는 하나님을 왕의 지위에서 내어 쫓았습니다. 그러나 그렇다고 해서 하나님이 왕이 아니신 것이 아닙니다.
하나님은 여전히 우리의 왕이시고 싶어하십니다. 역사 가운데 이를 분명히 실현하시고자 선택하셨던 나라가 이스라엘이었습니다. 그러나 이스라엘은 결국 인간 왕을 구했습니다. 하나님은 이 사실을 간파하셨습니다.
예수님도 스스로 왕이라 하셨습니다. 예수님은 인간 왕에게 죽임을 당하셨습니다.
그러면 하나님이 원하시는 국가 제도, 왕 제도는 어떤 것일까요?
하나님은 자신의 나라를 만들기 원하십니다. 즉 하나님이 왕이신 나라를 만들기 원하십니다. 그리고 모세나 여호수아나 사사들처럼 하나님의 말씀을 대행하는 사람들을 통해 사람들을 통치하시기 원하셨습니다.
국가 제도를 부정하셨다기 보다는 하나님의 나라를 이스라엘을 통해 만드시고 세상 나라와 다른 방식으로 다스리시기 원하셨던 것입니다.
그래서 나머지 나라들도 모두 하나님의 나라 백성들로 변화되길 원하셨다고 봅니다.
사무엘 상 8장에는 하나님이 왕에 대해 어떻게 생각하시는지 잘 나타나 있습니다. 오늘날은 군주 제도는 아니지만 대통령제, 혹은 내각제에서도 생각해볼 것들이 많이 있습니다.
사무엘 상 8장을 함께 읽어보도록 하겠습니다.
'사무엘이 늙으매 그 아들들로 이스라엘 사사를 삼으니
장자의 이름은 요엘이요 차자의 이름은 아비야라 그들이 브엘세바에서 사사가 되니라
그 아들들이 그 아비의 행위를 따르지 아니하고 이를 따라서 뇌물을 취하고 판결을 굽게 하니라
이스라엘 모든 장로가 모여 라마에 있는 사무엘에게 나아가서
그에게 이르되 보소서 당신은 늙고 당신의 아들들은 당신의 행위를 따르지 아니하니 열방과 같이 우리에게 왕을 세워 우리를 다스리게 하소서 한지라
우리에게 왕을 주어 우리를 다스리게 하라 한 그것을 사무엘이 기뻐하지 아니하여 여호와께 기도하매
여호와께서 사무엘에게 이르시되 백성이 네게 한 말을 다 들으라 그들이 너를 버림이 아니요 나를 버려 자기들의 왕이 되지 못하게 함이니라
내가 그들을 애굽에서 인도하여 낸 날부터 오늘날까지 그들이 모든 행사로 나를 버리고 다른 신들을 섬김같이 네게도 그리하는도다
그러므로 그들의 말을 듣되 너는 그들에게 엄히 경계하고 그들을 다스릴 왕의 제도를 알게 하라
사무엘이 왕을 구하는 백성에게 여호와의 모든 말씀을 일러
가로되 너희를 다스릴 왕의 제도가 이러하니라 그가 너희 아들들을 취하여 그 병거와 말을 어거케 하리니 그들이 그 병거 앞에서 달릴 것이며
그가 또 너희 아들들로 천부장과 오십부장을 삼을 것이며 자기 밭을 갈게 하고 자기 추수를 하게 할 것이며 자기 병기와 병거의 제구를 만들게 할 것이며
그가 또 너희 딸들을 취하여 향료 만드는 자와 요리하는 자와 떡 굽는 자를 삼을 것이며
그가 또 너희 밭과 포도원과 감람원의 제일 좋은 것을 취하여 자기 신하들에게 줄 것이며
그가 또 너희 곡식과 포도원 소산의 십일조를 취하여 자기 관리와 신하에게 줄 것이며
그가 또 너희 노비와 가장 아름다운 소년과 나귀들을 취하여 자기 일을 시킬 것이며
너희 양떼의 십분 일을 취하리니 너희가 그 종이 될 것이라
그 날에 너희가 너희 택한 왕을 인하여 부르짖되 그 날에 여호와께서 너희에게 응답지 아니하시리라
백성이 사무엘의 말 듣기를 거절하여 가로되 아니로소이다 우리도 우리 왕이 있어야 하리니
우리도 열방과 같이 되어 우리 왕이 우리를 다스리며 우리 앞에 나가서 우리의 싸움을 싸워야 할 것이니이다
사무엘이 백성의 모든 말을 듣고 여호와께 고하매
여호와께서 사무엘에게 이르시되 그들의 말을 들어 왕을 세우라 하시니 사무엘이 이스라엘 사람들에게 이르되 너희는 각기 성읍으로 돌아가라 하니라'
이 땅의 대통령 중에 하나님이 경고하신 왕들처럼 우리를 늑탈한 사람들이 많았습니다. 그리고 지금도 우리의 삶에 지대한 영향을 미치며 우리를 힘들게 만들고 있습니다.
우리는 대통령제에 대해 잘 생각해보아야 합니다. 내각제로 바꾸는 것 이상으로 어떻게 이 나라에서 하나님이 직접 왕이 되시게 하실 것인지에 대해 고민해보아야 합니다.
하나님을 두려워하지 않는 인간 대통령은 우리를 늑탈하고 종으로 삼지만, 왕이신 하나님은 우리에게 참 자유를 주십니다.
하나님은 우리에게 공기와도 같은 존재이십니다. 공기로부터 벗어나는 것이 자유가 아니며 오히려 죽음입니다.
물고기가 물에서 벗어나면 죽음입니다.
손가락이 손에서 떨어지면 더이상 자유할 수 없습니다. 우리가 하나님으로부터 벗어나면 이런 일이 벌어집니다.
이는 동양의 전통적인 경천 애인의 사상 중 경천에 해당하는 정치입니다.
사탄은 예수님에게 자신에게 경배하면 천하 만국과 그 영광을 주겠다고 했습니다. 그 때 예수님께서는 오직 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하셨습니다.(마태복음4장 8-10절)
지금 세상은 천하 만국을 얻고 그 영광을 누리기 위해서 사탄에게 절하며 이웃을 착취하는 사람들에 의해 크게 어지럽혀졌고 절망 가운데 놓여 있습니다.
특히 정치 영역, 경제 영역에서는 이것이 심각합니다. 권력과 부를 얻기 위해 그들은 과감히 사탄에게 절하고 사탄의 방법을 따르고 있습니다.
하나님께 경배드리며 오직 하나님만을 섬기지 않는다면 이 혼란, 전쟁, 기근, 불행은 끝이 없을 것입니다.
루소는 종교가 없는 사람은 위험하다고 했습니다. 자기 생각대로 방자히 행동할 가능성이 높기 때문입니다.
우리는 우리의 생각만이 아니라, 인류 역사를 통해 증명된 바를 실천하고자 합니다.
그래서 우리는 오직 정의로우신 하나님만을 섬기며 경배드리고 그 분의 말씀과 성령의 지혜를 통해 무엇이 가장 올바르고 공평하며 정의롭고 모두에게 좋은 것인지를 배우며 연구하며 생각하며 찾아내고자 합니다.
다윗은 마지막으로 하나님의 신에 충만하여 하나님이 말씀을 다음과 같이 전했습니다.(사무엘하 23장 3-4)
"이스라엘의 하나님이 말씀하시며 이스라엘의 바위가 내게 이르시기를 사람을 공의로 다스리는 자, 하나님을 경외함으로 다스리는 자여
저는 돋는 해 아침 빛 같고 구름 없는 아침 같고 비 후의 광선으로 땅에서 움이 돋는 새 풀 같으니라 하시도다"
우리 당에게 주어진 첫번째 꿈에서 바다 위로 돋는 아침 해가 있었습니다.
바로 우리 당이 하나님 경외 정치를 펼쳐 갈 때 우리 당은 하나님의 말씀대로 돋는 해 아침 빛 같은 당이 되리라는 꿈으로 해석됩니다.
우리 당은 아직 하나님을 정확히 몰랐던 이 땅의 선조들이 꿈꾸었던 경천의 정치를 이 땅 가운데 실천하고자 합니다.
정약용 선생의 한, 동학 혁명군의 한, 김구 선생의 한은 그래서 우리 당을 통해 풀리게 됩니다.
하나님을 아셨던 안중근 의사와 안창호 선생의 소망도 우리 당을 통해 이 땅 가운데 이루어지게 됩니다.
생명과 자유의 존귀함을 위해 싸웠던 이 땅의 수많은 민초들의 한이 우리 아리랑 당을 통해 풀려가게 됩니다.
주여 도와주소서.
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2001-11-19 11:47:36 |
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