그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라 요셉이 잠을 깨어 일어나서..(마1:23b-24a)

  김광종 [ E-mail ]
  아리랑(ARIRANG) 당의 이니셜과 우리 당의 갈 방향
  

arIRang 의 이니셜의 대표적 의미는 다음과 같습니다.

a -------- absolutely (완전히)1)
r -------- righteous(의로우신)2)
I -------- Immanuel(우리와 함께 하시는 하나님)3)
R -------- Reign (통치)4)
a -------- amid (..속에)5)
n -------- national (국민적, 민족적, 민주적)6)
g -------- governments (통치체들)7)

"민주제적 질서 속에서 절대적으로 의로우신 우리와 함께 하시는 하나님의 통치"

우리 나라는 국민이 국가 권력을 가진 민주제의 나라입니다.

이 전의 왕이 국가 권력의 주인이었던 때와 달리 민주제적 국민 국가입니다. 그러나 왕정시대나 민주제 시대나 여전히 진정한 주권자는 하나님이십니다.

이스라엘에 왕 제도가 생긴 연유와 또 이에 대해 하나님이 어떻게 생각하시는지에 대한 말씀이 사무엘상 8장 8)에 나와 있습니다. 이는 우리에게 어떤 정치체가 가장 적합한 것인지를 생각해볼 수 있게 해줍니다.

7절에 보면, '여호와께서 사무엘에게 이르시되 백성이 네게 한 말을 다 들으라 이는 그들이 너를 버림이 아니요 나를 버려 자기들의 왕이 되지 못하게 함이니라'는 말씀이 나옵니다.

하나님은 다른 나라들에 인간 왕들이 있는 것과 달리 이스라엘에서 직접 하나님이 왕이 되길 원하셨습니다. 종교적 신이 아니라 정치적 지도자가 되길 원하셨습니다.

그러나 이스라엘은 이를 원치 않았고, 인간 왕을 구했습니다. 그래서 하나님은 그 자리를 내어주셨습니다.

사무엘하 23장 3-4절에 다음과 같은 말씀이 있습니다. 다윗은 마지막으로 하나님의 신에 충만하여 하나님의 말씀을 다음과 같이 전했습니다.(사무엘하 23장 3-4)

'이스라엘의 하나님이 말씀하시며 이스라엘의 바위가 내게 이르시기를 사람을 공의로 다스리는 자, 하나님을 경외함으로 다스리는 자여

저는 돋는 해 아침 빛같고 구름 없는 아침 같고 비 후의 광선으로 땅에서 움이 돋는 새 풀 같으니라 하시도다'

이 말씀은 왕들, 정치가들에 대한 말씀이기도 하며 궁극적으로는 예수님에 대한 것입니다.

예수님은 다음과 같은 기도를 하신 적이 있으십니다. "아버지께서 아들에게 주신 모든 자에게 영생을 주게 하시려고 만민을 다스리는 권세를 아들에게 주셨음이로소이다."(요한복음17장 2절)

여기에서 자신을 만민을 다스리는 권세를 가진 이로 표현하고 계십니다.

예수님은 또 스스로를 왕이라고 하셨습니다.

빌라도의 물음에

"네 말과 같이 내가 왕이니라 내가 이를 위하여 났으며 이를 위하여 세상에 왔나니 곧 진리에 대하여 증거하려 함이로라 무릇 진리에 속한 자는 내 소리를 듣느니라"라고 대답하셨습니다.(요한복음18장 37절 후반)

공의로 다스림과 하나님 경외는 한 몸입니다.

예수님은 복음서를 통해 보면 수없이 하나님에 대하여 말씀하십니다. 요한복음 10장 29절에서는 '아버지와 나는 하나이니라'라고 말씀하십니다.

예수님은 성경은 폐하지 못한다고 하셨습니다.(요한복음 10장 35절)


우리 당은 이렇게 민주제 질서 속에서 하나님의 통치를 실현하고자 하며, arIRang 의 이니셜에는 이러한 뜻이 담겨져 있습니다.


이는 바로 주님이 말씀하신 "너희가 먼저 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하라" 하신 말씀을 이루려는 시도입니다.

이 시도가 구체적으로 정치 현장에서 어떻게 이루어져야 하는지에 대해 우리는 끊임없이 고민하게 됩니다.

지난 월드컵 기간 중에 한 방송사에서 보도된 네덜란드 아리랑 협회의 한국인 입양아 출신의 한 청년의 다음과 같은 고백은 우리의 십자가적 의무를 고양합니다.

'입양아들이 삶 중에서 여러 어려움을 만나지만 그중 가장 당혹스런 일 중 하나가 결혼할 때입니다. 네덜란드에서는 결혼할 때 출생카드가 필요한데 입양아들에겐 이것이 없습니다. 자신의 뿌리를 알 수 없는 사람이 가지는....

제겐 아버지 사진이 있습니다. 그러나 이것을 언론에 공표할 수는 없습니다. 아버지가 자식을 버린 사람으로 한국 사회에서 매도될 수 있기 때문입니다.'

이들의 한은 풀리지 않고 있습니다.

이들이 이런 한을 가지고 살게 된 이유는 이 땅의 책임입니다. 근대화 과정에서 우리는 이들을 버렸습니다.

이들이 '아리랑'이라는 이름을 그 협회 명에 붙이고 그들의 한을 풀고 있습니다.

우리 당은 바로 이런 사람들, 잊혀진 사람들, 패배한 사람들, 무너진 사람들을 위한 당이 되고자 합니다.

최근의 심미선, 신효순 양도 이런 가슴아픈 친구들입니다. '미선이와 효순이의 아리랑' 공연이 있었습니다. 미군 장갑차에 의해 희생된 여중생 고(故) 심미선·신효순양 추모 문화제 제목입니다.


공의를 행하는 것은 바로 이런 사람들과 동고동락하며 이들 편에 서는 일입니다. 누구라도 이런 사람들이 될 수 있으며 이런 사람들은 언제나 생겨날 수 있습니다. 그리고 이런 사람들을 돌보는 사회는 견고하며 지속적으로 발전하며 세계 최고의 사회로 성장합니다.

그러므로 우리는 모든 사람들을 위한 당입니다.

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1) ab·so·lute 의 부사로서 형용사나 명사의 뜻을 보면 이 단어가 하나님과 깊은 관계가 있음을 알 수 있습니다.
- adj.

1 완전 무결한(perfect); 완전한, 철저한(complete).

ㆍ ∼ honesty 의심할 바 없는 정직.
ㆍ an ∼ lie 새빨간 거짓말.
ㆍ an ∼ denial 철저한 거부(拒否).
ㆍ an ∼ correspondence between two parts 두 부분의 완전한 부합.
ㆍ ∼ trust in one's mother 어머니에의 전적인 신뢰.

2 섞인 것이 없는, 순수한(pure).

ㆍ ☞ ABSOLUTE ALCOHOL

3 무제한의, 제약받지 않는, 무조건의; 전제적인, 독재적인.

ㆍ an ∼ promise 무조건의 약속.
ㆍ ∼ freedom 무한한 자유.
ㆍ ∼ ownership 절대[무조건적] 소유권.

4 절대적인; 궁극적인; 고유의, 본질적인.

ㆍ the ∼ being 절대적 실재자, 신.
ㆍ an ∼ principle 절대 원리.

5 확고한; 확실한.

ㆍ ∼ evidence 확증.

6 참인(real), 명백한.

ㆍ It is an ∼ fact. 그것은 진실이다.

7 『문법』 (구문상) 독립한; <타동사가> 목적어가 없는, 독립한.

ㆍ ∼ construction 독립 구문.
ㆍ an ∼ infinitive[participle] 독립 부정사[분사].

8 『理』 절대의; 절대 단위의.

ㆍ an ∼ unit 절대 단위.

9 『敎』 절대 평가의.

ㆍ mark on an ∼ scale 절대 평가에 의해 채점하다.

10 『풍토』 절대의.

ㆍ ∼ maximum temperature (일정 기간 내의) 절대 최고 온도.

11 『數』 절대의, 무조건의. cf. CONDITIONAL
12 『컴퓨터』 기계어로 쓰인.


-n. 절대적인 것(↔ relative); 완전한 것, 우주, 신, 『哲』 절대(자).

▷ ∼·ness n.



1-1)al·might·y 로 생각할 수도 있습니다.
- adj.

1 (조물주·신처럼) 전능한(omnipotent), 무한한 힘을 가진; 비상한 힘[영향력]을 가진, 절대의.

ㆍ the ∼A God[=God ∼A] 전능하신 하나님.

2 <口> 터무니없는, 지독한(extreme, terrible), 대단한.

ㆍ an ∼ scoundrel 지독한 악당.
ㆍ This country is in an ∼ mess. 이 나라는 심한 혼란 상태에 빠져 있다.


-adv. <俗> 심하게, 대단히, 매우(extremely).

ㆍ I'm ∼ glad. 매우 기쁘다.


-n. 전능하신 하나님(God).

[어원]
☞ 고대 영어 ælmihtig에서. (æl- 모든 + mihtig 힘 + -ig -Y1 =전능한). ▷ ALL, ALONE

▷ al·might·i·ness n. [U] 전능.


2)right·eous
- adj. <文>

1 옳은, 정당한, 공정한, 정의의.

ㆍ ∼ behavior 올바른 태도.

2 당연한, 마땅한, 이치에 맞는.

ㆍ a ∼ plan 마땅한 계획.

3 고결한, 정직한, 덕망있는.

ㆍ a ∼ and good man 고결하고 선량한 사람.


-n. <복수 취급> 고결한 사람, 덕망 있는 사람, 정직한 사람.

▷ ∼·ly adv.

의인은 없으며 한 사람도 없다고 하셨습니다. 오직 하나님만이 의로우십니다.


3) Im·man·u·el, Em-
- n. 임마누엘.

ㆍ 이사야가 예언한 구세주; 예수 그리스도.

하나님께서 우리와 함께 계시다의 뜻입니다.


4) reign
- n.

1 통치 기간; 치세, 성대(聖代); 시대.

ㆍ during the ∼ of Queen Victoria 빅토리아 여왕 시대에.
ㆍ It happened in the ∼ of Henry Ⅴ. 그것은 헨리 5세의 치세에 일어났다.

2 [U] 통치, 지배, 군림(sway, rule); 주권, 통치권(sovereignty).

ㆍ under the ∼ of Queen Elizabeth 엘리자베스 여왕의 통치하에(서).

3 지배(력), 영향(력).

ㆍ the ∼ of law[justice] 법[정의]의 지배.
ㆍ The winter's ∼ was nearing its end. 겨울의 위력도 종말에 가까워지고 있었다.

4 <詩> 영역, 범위.

-v.i.

1 [Ⅰ([부])] 군림하다, (…의) 주권을 잡다, (…을) 지배[통치]하다(govern).

ㆍ the ∼ing King 현 국왕.
ㆍ ∼ over a people[a vast domain] 국민[넓은 영토]을 지배하다.
ㆍ Queen Elizabeth Ⅰ ∼ed from 1558 to 1603. 엘리자베스 1세는 1558년부터 1603년까지 다스렸다.

2 세력[권세]을 쥐다(dominate); 우세하다, 만연하다, 널리 퍼지다, 유행하다(prevail).

ㆍ The bishop ∼s in this city. 이 도시에서는 주교가 실권을 쥐고 있다.
ㆍ Silence ∼ed in the auditorium. 회장 내는 쥐죽은 듯이 조용했다.

[어원]
☞ 고대 프랑스어에서. 라틴어 regnum (regere 지배하다 + -um =지배하기)

어떤 인간 왕도 온전한 통치자가 될 수 없습니다. 의롭지 않기 때문이며, 전능하지 못하기 때문입니다. 하나님만이 완전한 통치를 하실 수 있으십니다.


5) a·mid, a·midst , prep.

1 …의 (한) 복판에, …에 둘러싸여 ☞ AMONG [동의어].

ㆍ He found himself ∼ the enemy. 알고 보니 적의 한복판에 있었다.

2 한창 …할 때에, …하는 동안 내내.

ㆍ We hurried home ∼ the storm. 폭풍우가 한창 몰아치는 가운데 급히 귀가했다.
▶ <美>에서는 amid, <英>에서는 amidst가 흔히 쓰임.



6) na·tion·al
- adj.

1 국가의, 국가적인; 국립[국유, 국정]의; 국민의; 국민적인, 국민에게 공통되는, 국민 특유[고유]의.

ㆍ ∼ affairs 국사(國事), 국무.
ㆍ a ∼ bank 국립 은행.
ㆍ the ∼ anthem[air, hymn] 국가(國歌).
ㆍ a ∼ holiday 국경일.
ㆍ the ∼ flag 국기.
ㆍ ∼ customs 국민의 풍습, 국풍(國風).

2 애국적인; 국가주의자의; 국가주의적인.

ㆍ ∼ pride 애국의 긍지.

3 전국(민)적인, 전국을 향한.

ㆍ a ∼ television network 전국 텔레비전 방송망.

4 (국제적에 대해) 국내적인, 한 나라만의.

-n.

1 (특정국의) 국민, 시민.
2 <보통 ∼s> (특히 외국에 사는) 동국인, 교포(countrymen).

ㆍ Korean ∼s living abroad 해외에 거주하는 한국인.

3 <보통 ∼s> (경기 등의) 전국 대회.

♣ the Grand National 해마다 3월에 영국 Liverpool에서 거행되는 대(大)장애물 경마.

▷ ∼·ly adv.

로크의 civil government 의 개념입니다. 군주제에 대항하여 시민 주권론을 세운 로크의 이론을 통해 현재의 민주제가 형성되었습니다. 그러나 로크는 하나님의 주권을 무시해서 이렇게 한 것이 아니며 오히려 하나님의 주권 개념을 통해 사람들 즉 시민들의 주권 평등설을 만들어냈습니다. 그러나 이것이 시간이 지나면서 하나님이 배제된 시민 주권론, 국민 주권론으로 변질되었습니다. 우리 아리랑 당은 이런 변질을 바로 잡고자 합니다. 그래서 진정한 주권자는 여전히 하나님이심을 선포하고자 합니다.

7) gov·ern·ment
- n.

1 [U] 통치, 정치, 행정, 시정; 통치[행정]권(right of governing).

ㆍ the ∼ of a country 한 나라의 정치.
ㆍ church ∼ 교회 정치.
ㆍ petticoat ∼ 여성 정치; 엄처시하.
ㆍ ∼ of the people, by the people, for the people 인민의, 인민에 의한, 인민을 위한 정치.

2 <종종 G-> <집합적> 통치 기관(governing body), 정부; (각종 기관의) 집행부, 이사회; (영국 등의 의회 제도에서) 내각(cabinet).

ㆍ a State ∼ 주정부.
ㆍ the local ∼ 지방 정부, 지방 기관.
ㆍ form a ∼ (수상이) 내각을 조직하다.

3 [U] 정치 체제, 정체.

ㆍ parliamentary ∼ 의회 정치.
ㆍ a form of ∼ 정치 체제(體制).
ㆍ representative[monarchical, democratic] ∼ 대의[군주, 민주] 정체.

4 정부 당국[기관], 관계[해당] 관청.
5 [U] (공공 기관의) 관리, 운영; (일반적으로) 지배, 관리, 통제.

ㆍ the ∼ of a university 대학의 관리.

6 행정 관할 구역(district governed), 행정구; 국가(state), 전체 영토(territory).
7 [U] 『문법』 지배.

ㆍ the ∼ of nouns by verbs 동사에 의한 명사의 지배.

8 <∼s> <美> 공채(公債) 증서.



8)사무엘 상 제 8 장

백성이 왕을 요구하다
1 사무엘이 늙으매 그의 아들들을 이스라엘 사사로 삼으니
2 장자의 이름은 요엘이요 차자의 이름은 아비야라 그들이 브엘세바에서 사사가 되니라
3 그의 아들들이 자기 아버지의 행위를 따르지 아니하고 이익을 따라 뇌물을 받고 판결을 굽게 하니라
4 ○이스라엘 모든 장로가 모여 라마에 있는 사무엘에게 나아가서
5 그에게 이르되 보소서 당신은 늙고 당신의 아들들은 당신의 행위를 따르지 아니하니 모든 나라와 같이 우리에게 왕을 세워 우리를 다스리게 하소서 한지라
6 우리에게 왕을 주어 우리를 다스리게 하라 했을 때에 사무엘이 그것을 기뻐하지 아니하여 여호와께 기도하매
7 여호와께서 사무엘에게 이르시되 백성이 네게 한 말을 다 들으라 이는 그들이 너를 버림이 아니요 나를 버려 자기들의 왕이 되지 못하게 함이니라
8 내가 그들을 애굽에서 인도하여 낸 날부터 오늘까지 그들이 모든 행사로 나를 버리고 다른 신들을 섬김 같이 네게도 그리하는도다
9 그러므로 그들의 말을 듣되 너는 그들에게 엄히 경고하고 그들을 다스릴 왕의 제도를 가르치라
10 ○사무엘이 왕을 요구하는 백성에게 여호와의 모든 말씀을 말하여
11 이르되 너희를 다스릴 왕의 제도는 이러하니라 그가 너희 아들들을 데려다가 그의 병거와 말을 어거하게 하리니 그들이 그 병거 앞에서 달릴 것이며
12 그가 또 너희의 아들들을 천부장과 오십부장을 삼을 것이며 자기 밭을 갈게 하고 자기 추수를 하게 할 것이며 자기 무기와 병거의 장비도 만들게 할 것이며
13 그가 또 너희의 딸들을 데려다가 향료 만드는 자와 요리하는 자와 떡 굽는 자로 삼을 것이며
14 그가 또 너희의 밭과 포도원과 감람원에서 제일 좋은 것을 가져다가 자기의 신하들에게 줄 것이며
15 그가 또 너희의 곡식과 포도원 소산의 십일조를 거두어 자기의 1)관리와 신하에게 줄 것이며
16 그가 또 너희의 노비와 가장 아름다운 소년과 나귀들을 끌어다가 자기 일을 시킬 것이며
17 너희의 양 떼의 십분의 일을 거두어 가리니 너희가 그의 종이 될 것이라
18 그 날에 너희는 너희가 택한 왕으로 말미암아 부르짖되 그 날에 여호와께서 너희에게 응답하지 아니하시리라 하니
19 ○백성이 사무엘의 말 듣기를 거절하여 이르되 아니로소이다 우리도 우리 왕이 있어야 하리니
20 우리도 다른 나라들 같이 되어 우리의 왕이 우리를 다스리며 우리 앞에 나가서 우리의 싸움을 싸워야 할 것이니이다 하는지라
21 사무엘이 백성의 말을 다 듣고 여호와께 아뢰매
22 여호와께서 사무엘에게 이르시되 그들의 말을 들어 왕을 세우라 하시니 사무엘이 이스라엘 사람들에게 이르되 너희는 각기 성읍으로 돌아가라 하니라





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